Cuando, hace unos meses, imaginamos el proyecto de Christianitas, ciertamente no pensó que podíamos crear una cadena de oración ininterrumpida desde el principio. También porque nos dimos cuenta de cómo el manifiesto es de hecho un poderoso filtro selectivo que no sería aceptado y fácilmente compartido por la multitud de católicos ahora lamentablemente presa del mundo progresista.
Nos preguntamos si no era mejor “aligerar” el mismo manifiesto y las reglas de vida adjuntas, para que pudiéramos acceder a una cuenca de personas ciertamente más amplias. De esta manera, nos preguntamos, la gente tal vez hoy “tibio” (se nos permite el término para hacer la idea) podría con el tiempo ser rastreado hasta el alveo de la tradición. Personas que de otra manera habrían sido excluidas de un lenguaje definitorio y poco “conciliar” a quien uno está (alas) ya no está acostumbrado.
Después de meditar sobre el asunto, nuestra decisión fue mantener los requisitos inalterados, de hecho, a sugerencia de un hijo espiritual del Padre Pío, insertamos un énfasis decisivo en las peticiones de la Virgen en Fátima, inicialmente sólo mencionadas, acentuando y explicando de esta manera, el tono de austeridad militancia que quiere ser el carácter distintivo del miembro de Exsurge Chrsiitastian.
Esto se hizo intencionalmente por varias razones: la primera es que preferimos centrarnos en un ejército pequeño, decidido y feroz. Preferimos estar concentrados como la luz de un láser que puede grabar los materiales más duros, en la luz dispersiva e inconsistente de otras fuentes de luz.
En segundo lugar, no creemos absolutamente en el principio de que la reducción de la meta puede conducir a un crecimiento del número de participantes. Creemos que aquellos que no están interiormente en sintonía con estos objetivos, no participarán simplemente por el cambio de palabras y encontrarán diferentes excusas para no unirse. Por otro lado, esta “reducción” ciertamente reduciría la calidad y la coherencia antes mencionada, entrando en fuentes de conflicto y descontento incluso entre aquellos que estaban previamente determinados y, por lo tanto, no beneficiaban la eficacia de la acción. Tenemos un ejemplo claro y evidente de esto precisamente en lo que le sucedió a la Iglesia misma, que, tan pronto como trató de complacer al mundo, se dirigió hacia el desastre.
La tercera razón se deriva directamente de la segunda: contrariamente a lo anterior, estamos convencidos de que, hoy más que nunca, es necesario ser claro, distinguir claramente el bien del mal, expresar la verdad abiertamente y testimoniarlo. Particularmente en estos tiempos de elecciones de campo, creemos que esto realmente puede ejercer un poderoso efecto atractivo para todas las almas que vagan en la oscuridad que, cada vez más, esperamos, pueden encontrar en Exsurge Christianitas un refugio seguro. Por esta razón estamos convencidos de que esta elección de “rigor”, hoy aparentemente penalizadora, resultará ser ganadora también desde el punto de vista del número, y que permitirá a Exsurge Christianitas establecerse como un punto de referencia para los buscadores de lo Verdadero que siempre ha sido custodiado por la Iglesia Católica Romana.
Sabemos, sin embargo, que este efecto atractivo no puede originarse de nosotros sevi inútil, que, como dijo San Bernardo, sólo somos vas stercorum, capaz sólo de pecado, pero sólo puede irradiar a través del florecimiento en nosotros de la vida espiritual, de morar cada vez más en esa paz que sólo el Cristo, a través de laInmaculada Concepción puede garantizar. Esto, sin embargo, pone el énfasis y una mayor responsabilidad en la creciente capacidad de los miembros de Exsurge (que escribe en primer lugar)para adherirnos al alto ideal que nos hemos impuesto incluso si, con buen pensamiento, sería sólo la regla normal de la vida cristiana.
Contrariamente a lo que imaginamos, a pesar de haber mantenido los requisitos, y nuestros pocos medios, lo que sucedió fue un apuro a las reservas, lo que garantizó el proyecto a partir de unas semanas de cobertura de calendario y muchas reservas incluso para los meses venideros, demostrando que el trabajo de la Inmaculada Concepción realmente va más allá de nuestras pequeñas expectativas. Además de esto, sobre todo, lo que nos llama positivo, es la “calidad” de las personas, que demuestran una disponibilidad particular, una vida espiritual profunda pero también esa falta de sectarismo, individualismo y, si se permite, ese excesivo “purismo” que es típico, por desgracia, de algunos ambientes tradicionalistas. Sin renunciar al espíritu tradicional. Estamos cada vez más convencidos de que la devoción a María SS. y a Jesús el Sacramento es la piedra angular de estos tiempos apocalípticos
Hemos formado una pequeña milicia orante que en pocas semanas ha superado con creces las 300 personas con nuevas adhesiones cada día. Sabemos que lo difícil viene ahora, en mantenerlo a lo largo del tiempo. Hay mucha actividad y, con el poco tiempo disponible, es ciertamente difícil poder completar todo lo que nos hemos puesto y que somos conscientes de que debe hacerse. Por eso pedimos paciencia.
Mientras tanto, con satisfacción, hoy activamos el área de entrenamiento que incluye varias secciones (y otras se añadirán en el futuro). Comencemos con un ciclo de artículos sobre Fátima y la publicación de algunas prácticas de piedad que estamos recuperando de libros “preconciliares” destinados a los residuos que creemos que son herramientas valiosas para la práctica devocional.
Mientras tanto, les pedimos a todos que procedan con reservas y establezcan un calendario, posiblemente semanalmente. Hemos notado que muchos de ustedes han reservado fechas individuales o dobles. Es importante que tengamos visibilidad de al menos un mes, por lo que te pedimos que hagas un pequeño sacrificio y planifiques tu calendario con anticipación. También les pedimos que continúen difundiendo el conocimiento de Exsurge para seguir ampliando la red de oración.
Como dijimos, ¡lo difícil viene ahora! ¡Cerremos filas y avancemos con María, en María y por María!
Ad maiorem Dei gloriam!
